Universidad Alicante

Trabajo Social

Antropologia y Grupos Minoritarios Actuales (7582)

Profesora: Ma. Dolores Vargas Llovera

Tercer Curso

Resumen analitico del libro ULTRAS Y SKINHEADS, LA JUVENTUD VISIBLE de Teresa Adán Revilla

Imagenes, estilos y conflictos de las subculturas juveniles

(Ediciones Nobel)

La autora

Teresa Adán Revilla nació 1966 en Palencia. Ella es Licenciada en Filosofía por la Universidad de Salamanca. Estudiosa del fenómeno subcultural en España e Italia, ha publicado diversos artículos sobre él, siendo también el objeto de su propia tesis doctoral. Colaboraba además en diferentes proyectos de investigación relativos a la misma materia.

Introducción

En la introducción Revilla explica la motivación de su ensayo sobre Ultras y Skinheads: La Juventud Visible se trata de un fenómeno que llama la atención del público, autoridades y medios de comunicación españoles desde los años ochenta del siglo pasado. Con este estudio ella intentaba cubrir una vacío teórico existente en las ciencias sociales.

Este ensayo era en principio un trabajo académico sobre el grupo Ultras Sur, un análisis de la subcultura ultra centrado en el conocimiento de sus origines, peculiaridades, transformaciones y actividades. Al final terminó en un gran interés por lo que afecta aquellos grupos de jóvenes ultras y subculturas a sí mismo que se mueven en España. Estos tienen su origen en Gran Bretaña hacia mediados del siglo pasado (XX), y que se adopta en otros países europeos. La base común a la aparición de estas subculturas se encuentra en la vivencia, compartida por los jóvenes europeos, de las dificultades derivadas de su integración en el mundo de los adultos, motivadas por desajustes económicos, planes educativos, etc, en una combinación que suele condena a los jóvenes a una eterna adolescencia al final del siglo

Revilla introduzca el concepto de la juventud como un periodo de espera. Mientras se cumple este tiempo, que cada vez es más prolongado y donde no hay una sociedad a su medida, los jóvenes tratan de crearla. En consecuencia surgen sociedades alternativas (término derivada de la sociología inglesa), también en España a principios de los años 80, en coincidencia con la instalación de los jóvenes en los valores del desencanto y la decepción. La motivación de Revilla para investigar aquellas sociedades alternativas es la de la ignorancia de ellos por los sociólogos de la juventud.

En este libro Revilla habla de dos subculturas especialmente: los ultras y los skinheads, desde su nacimiento, puesto que tenían demasiados puntos en común. El libro se trata de una presentación previo de información de trasfondo histórico sobre sus existencias en

‘MUJERES EN MARRUECOS’: Una análisis desde el parentesco y el genero.

De Yolanda Aixelá

Eso es un resumen analitico del libro 'Mujeres en Marruecos: Un análisis desde el parentesco y el genero' (2000) de Yolanda Aixelá, En Mujeres en Marruecos la autora oferta una narración y interpretación de múltiples aspectos claves a la experiencia colectiva de las mujeres en los espacios urbanos de Marruecos. Además es un aproximación de las complejas realidades sociales, culturales, jurídicas, religiosas y sociales de la sociedad marroqui. El objetivo del estudio es el análisis del universo público y privado de las mujeres en relación al parentesco y la construcción del género como elemento explicativo para entender sus opciones, estrategias y elecciones. Es el objetivo de la investigación explicar cómo expresa esa construcción de género desde diferentes esferas: la esfera legislativa (derecho), la esfera laboral (trabajo), y la esfera política (movimientos). Le analizó el objeto del estudio desde las dos grandes disciplines de antropología y historia.

Los conclusiones de la investigación son basados en el trabajo de campo de Aixelá que consiste de un análisis de entrevistas con mujeres de Marruecos durante un periodo de nueve meses. Su organización para el análisis y la comparación se fundamentó en el estado civil de las mujeres.

A continuación del libro los conclusiones de la investigación están confirmado con ejemplos derivados de las entrevistas.

Primero parte del libro

En el ambito de su estudio, la autora dio una aproximación a los primeros trabajos sobre mujeres en el Magreb en el siglo XIX. A finales del siglo pasado se inicia con los primeros trabajos dedicados a las mujeres, correspondientes a los viajeros/exploradores y a la sociología jurídica francesa. Después se desarrollan estudios del parentesco sobre el norte de Africa y Occidente Próximo que aparecen desde medios de los años cincuenta. El capitulo termina con el aproximación de los estudios centrados en el género y en la vida cotidiana de las mujeres desde finales de los años sesenta hasta la actualidad en el mundo árabe en general. Los dos tipos de estudios más relevante para la investigación de Aixelá eran los del parentesco y el de mujeres.

La recuperación de los trabajos de viajeros es una tarea válida para esta investigación porque permite conocer la influencia que las mujeres tenían en las tribus y aproxima a cuáles eran sus tareas y comportamientos en la sociedad en los siglos XIX y XX. Así que traslada la actualidad la exóotica visión que se tenía de las mujeres y los recintos que las guardaban en el mundo musulman. Algunas viajeros